Ein neuer und lebendiger Weg zu Gott

Der Schreiber des Hebr├Ąerbriefes beginnt den n├Ąchsten Abschnitt mit dem Satz: “Deshalb, Br├╝der.” Er schreibt an die Gl├Ąubigen und sagt, dass alle Gl├Ąubigen jetzt Zugang zu Gott bzw. eine offene Einladung haben, um das Allerheiligste zu betreten und dies mit Zuversicht zu tun. Dieser Vers erinnert an Hebr├Ąer 4,16, wo es hei├čt: “Lasst uns mit Zuversicht auf den Thron der Gnade zugehen”. Der Grund f├╝r diese Zuversicht lag nicht an irgendetwas das sie getan h├Ątten, sondern am Blut Jesu. Der Autor nennt diesen selbstbewussten Zugang zu Gott “einen neuen und lebendigen Weg”. Er ist neu, weil der Opfertod Jesu f├╝r uns eine v├Âllig neue Situation geschaffen hat. Er ist lebendig, weil dieser neue Weg mit unserem Messias Jesus verbunden ist, der von den Toten auferstanden ist. Er lebt!

Nach dem alten levitischen System war dieses Privileg (das Allerheiligste des Tempels zu betreten) nur dem Hohenpriester und nur am Jom Kippur, dem Tag der Bu├če, vorbehalten, nachdem eine Reihe sehr spezifischer Opfer f├╝r den Priester, seine Familie und das Volk Israel dargebracht worden waren. Aber unser gro├čer Hohepriester ist kein levitischer Hohepriester, sondern unser gro├čer Hohepriester ist der, nach der Ordnung Melchisedeks und er sitzt zur Rechten des Vaters, “├╝ber dem Haus Gottes”. Angesichts all dessen, was f├╝r uns getan wurde, gibt der Schreiber des Hebr├Ąerbriefes eine dreifache Ermahnung, wie jeder Gl├Ąubige darauf reagieren sollte. Jede der Ermahnungen beginnt mit dem Satz: “Lasst uns.”

Die erste Ermahnung lautet: “Lasst uns n├Ąher kommen.” Dieser Satz beschreibt eine Haltung der Anbetung, der Ann├Ąherung an Gott, die durch die Ann├Ąherung “mit einem aufrichtigen Herzen in voller Glaubenszuversicht” erfolgt. Der Autor beschreibt eine echte Hingabe an Gott aus einem reifen Glauben und erkl├Ąrt mit zwei beschreibenden S├Ątzen, wie das m├Âglich ist, indem wir “unsere Herzen von einem b├Âsen Gewissen rein besprengt bekommen”. Er nutzt hier das Bild des Sprenkelns von Blut aus den levitischen Opfern. Es stellt eine Rechtfertigung dar, in der die Gl├Ąubigen f├╝r rechtschaffen und frei von Schuld oder schlechtem Gewissen erkl├Ąrt werden. Zweitens, “Unsere K├Ârper, die mit reinem Wasser gewaschen wurden”, wird manchmal auf die Taufe bezogen, aber wahrscheinlicher ist, dass hier die fortschreitende Reinigung durch die Heiligung gemeint ist, die bei der Erl├Âsung beginnt und durch das Werk des Heiligen Geistes weitergeht.

Die zweite Ermahnung lautet: “Lasst uns an dem Bekenntnis unserer Hoffnung festhalten, ohne zu z├Âgern.” Diese Aufforderung, an unserer Hoffnung festzuhalten, wird in diesem Brief besonders betont. Unsere gesegnete Hoffnung ist die Tatsache, dass Jeschua der Messias ist und Er verspricht, f├╝r uns zur├╝ckzukehren und als K├Ânig der K├Ânige und Herr der Herren zu regieren. Es ist eine Ermahnung, inmitten sehr schwieriger Umst├Ąnde auszuharren. Der Schreiber f├╝gt hinzu: “Denn der es verhei├čen hat, der ist treu”. Dies ist die Grundlage f├╝r unsere Ausdauer. Unabh├Ąngig von unseren Umst├Ąnden m├╝ssen wir an unserer Hoffnung, unserer gesegneten Hoffnung, festhalten, wegen der Treue unseres Messias.

Die ersten beiden Ermahnungen richteten sich an den Einzelnen; die letzte Ermahnung richtet sich mehr an den Leib der Gl├Ąubigen. “Lasst uns ├╝berlegen, wie wir uns gegenseitig zur Liebe und zu guten Taten anspornen k├Ânnen.” Der Kontext deutet darauf hin, dass einige Gl├Ąubige den Glauben aufgegeben hatten. Deshalb m├╝ssen wir, der Leib des Messias, sorgf├Ąltig dar├╝ber nachdenken, wie wir einander durch Liebe und gegenseitige F├╝rsorge dazu bringen k├Ânnen, ein gottgef├Ąlliges Leben f├╝r Ihn zu f├╝hren, gute Taten zu tun und die Treue zu unserem Messias im Leib zu wahren. Diese Art der Liebe ist von gemeinschaftlicher Natur und kann nicht ohne andere Gl├Ąubige durchgef├╝hrt werden. Wir m├╝ssen einander ermutigen, mit anderen Gl├Ąubigen zusammenzuarbeiten und nicht isoliert zu leben. Dabei m├╝ssen wir uns der Realit├Ąt bewusst sein, dass wir dem Ende der Zeit immer n├Ąher kommen. Daher sollten wir die Dringlichkeit der Ermahnung erkennen. Er kommt bald!

Von Chosen People Ministries

 

 

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