Was ist Sukkot?

Sukkot, das Laubh├╝ttenfest, ist ein einw├Âchiges Fest, bei dem die j├╝dische Gemeinschaft vor├╝bergehende Unterk├╝nfte baut (sukkot bedeutet “Laubh├╝tte” auf Hebr├Ąisch), um jede Generation daran zu erinnern, dass unsere Vorfahren als Nomaden lebten und vierzig Jahre lang in der W├╝ste umherzogen (Levitikus 23,42-43). Die Bibel bezeichnet diesen Feiertag auch als das Fest der Versammlung, das die endg├╝ltige Lese am Ende der Ernte feiert (2. Mose 23,16). W├Ąhrend des gesamten Festes ist es ├╝blich, den Lulav (ein B├╝ndel aus Dattelpalmenbl├Ąttern, Weiden und Myrte) und den Etrog (eine Zitrone oder zitronenartige Frucht) zu schwenken. Der Lulav und der Etrog stehen f├╝r Dankbarkeit und Freude f├╝r die gegenw├Ąrtige Ernte, zusammen mit der Hoffnung auf Winterregen, die im folgenden Fr├╝hjahr eine reiche Ernte bringen (Lev 23:40). Das Wehen der Lulav und des Etags nach Norden, S├╝den, Osten und Westen stellt auch die allgegenw├Ąrtige Gegenwart Gottes auf der ganzen Erde und in unserem Leben dar.

Im ersten Jahrhundert nahmen die Priester einen Krug mit Wasser aus dem Becken von Siloam und gossen es auf den Altar, nach einem aufwendigen Prozessionszug den H├╝gel hinauf zum Tempelberg. Diese Zeremonie fand jeden Tag des Festivals statt, mit der extravagantesten Prozession am letzten Tag. Das Ausgie├čen des Wassers dr├╝ckte die Hoffnung Israels auf zuk├╝nftige Regenf├Ąlle aus, um eine reiche Ernte zu erzielen. Nach dem Talmud leitet sich diese Tradition aus Jesaja 12,3 ab: “Ihr werdet mit Freuden Wasser sch├Âpfen aus den Brunnen des Heils.”

Am letzten Tag von Suchkot, m├Âglicherweise zum Zeitpunkt dieser letzten Prozession, stand Jesus inmitten des Volkes und erkl├Ąrte: ” Wen da d├╝rstet, der komme zu mir und trinke! Wer an mich glaubt, von dessen Leib werden, wie die Schrift sagt, Str├Âme lebendigen Wassers flie├čen.” (Johannes 7,37-38). Als er das sagte, erkl├Ąrten einige: “Das ist der Messias” (Johannes 7,41).

Erwartung des Messias

Die Erwartung auf die Ankunft des Messias erreicht ihren H├Âhepunkt w├Ąhrend Sukkot. Der Prophet Sacharja spricht von einer Zeit, in der Gott sein Volk verteidigen und k├Ąmpfen wird, wenn sich die Nationen gegen Israel versammeln (Sacharja 14,1-9). Nachdem Gott den Frieden hergestellt hat, werden alle Nationen dann nach Jerusalem reisen, um Gott w├Ąhrend Suchkot anzubeten (Sacharja 14,16). Gott verspricht, dass er in den L├Ąndern nicht regnen lassen wird, die ihn in Jerusalem nicht ehren (Sacharja 14,17-19). Sukkot freut sich auf den Tag, an dem Gott Sein Reich errichten wird und alle Nationen zusammenkommen werden, um Ihn anzubeten.

Sukkot im Neuen Testament

Sukkot freut sich auch auf den Tag, an dem Gott inmitten seines Volkes wohnen wird. Als Johannes Jeschua als Messias vorstellte, sagte er: “Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.” (Johannes 1,14). Das Wort “wohnte” kann auch ├╝bersetzt werden als “nahm vor├╝bergehenden Aufenthalt”. Das gleiche Wort im Griechischen wird verwendet, um das hebr├Ąische Wort sukkot zu ├╝bersetzen.

Als Jesus Petrus, Jakobus und Johannes seine Herrlichkeit auf dem Gipfel eines Berges offenbarte, bat Petrus darum, drei provisorische Behausungen (Sukkot) zu bauen, jeweils eine f├╝r Jesus, Mose und Elia (Matth├Ąus 17,1-13). Petrus’ Wunsch, vor├╝bergehende Behausungen zu bauen, ist eine Anspielung auf Sukkot und stellt eine Bitte an Jesus dar, sein messianisches K├Ânigreich zu errichten. Sp├Ąter, als Jesus zum Passahfest nach Jerusalem fuhr, versammelten sich die Menschen, legten Palmenzweige auf die Stra├če und verk├╝ndeten: “Herr sei mit uns” und “Gesegnet sei der K├Ânig von Israel”, ein direkter messianischer Titel. Die Menge benutzte Palmenzweige als Anspielung auf Sukkot und dr├╝ckte ihre Hoffnung auf das kommende messianische K├Ânigreich aus.

Von Chosen People Ministries

 

F├╝r weitere Beitr├Ąge hier klicken!